ДОСВІД і філософія | Єрмоленко, Кебуладзе

ПІДТРИМАТИ: https://www.patreon.com/c/kultpodcast ПІДПИСАТИСЯ: YouTube.com/@kult_podcast СЛУХАТИ: https://li.sten.to/kultpodcast Сьогодні ми поговоримо про досвід. Про те, чому для української філософії поняття досвіду стало таким важливим. Чому ми не можемо відділити наше мислення від нашого досвіду, чому біографії та досвід людей, які живуть чи жили на цій землі, не менш цікаві, ніж їхні ідеї чи їхні твори Співрозмовники: українські філософи Володимир Єрмоленко та Вахтанґ Кебуладзе. В оформленні використано роботу Ернста Людвіґа Кірхнера “Ноллендорфплятц” ПІДТРИМАТИ Kultpodcast: https://www.patreon.com/c/kultpodcast *** ЗМІСТ: 0:00 Вступ. Підтримати Kultpodcast: https://www.patreon.com/c/kultpodcast 0:12 Чому поняття досвіду є таким важливим для української філософії та мислення? 1:16 Сковорода та український стиль мислення 1:32 Сковорода vs. Кант: Чи можемо ми порівнювати системну філософію Канта з образотворчим та метафоричним мисленням Сковороди? 3:32 Чи існує лише один "автобан" філософської думки, чи цих шляхів і стежок багато? 5:30 Ніцше та Сковорода як поетичні філософи. 6:44 Досвід як екзистенційна концептуалізація: У чому відмінність поняття досвіду у Канта від його екзистенційного розуміння у Сковороди? 9:49 Чому філософія дедалі більше розглядається як літературний жанр, що поєднує метафоричність образів та поняттєву строгість? 11:38 Як формується сучасна українська школа філософії досвіду і чому вона тяжіє до обговорення саме досвіду, а не лише ідей чи подій? 15:05 Історичний досвід і українське мислення: Чому трагічний та травматичний історичний досвід України є важливим для народження сучасного українського мислення? 17:25 Чому антична традиція, що розглядала філософію як мистецтво життя та осмислення трагічного досвіду, важлива для нас? 23:31 Західна філософія та українська реальність: Чи не занурилася частина західної філософії в ілюзію світу чистих ідей, тоді як українське мислення не може бути відірваним від біографій та досвіду? 36:10 Пастка лінгвістичного повороту: Чи не заводить нас лінгвістичний поворот в глухий кут, ігноруючи досвід, який неможливо висловити мовою? 46:39 Екзистенціалізм Сковороди без нігілізму: як Сковорода пропонує екзистенціалізм, що відрізняється від Сартрівського "ніщо", через концепт "сродності" та постійний пошук себе?